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那种鲜香，那份淡淡的甘甜，总是让人难忘
从这天开始一直到哔业，中午饭都是在老师这里吃的
老师虽是单身，他的口粮是有定量的
老师为了一个人的饭两个人能吃，做什么饭总要掺上香香的槐花，每次老师总是让我先吃，我走后他才吃
这么些年，固然不实足执着食斋，但简直没有杀过生，也简直都没有去买过陈腐的蚬壳了
汉传释教的戒条是实足遏止吃肉，南传释教则是不妨吃三净肉，即只假如不见杀、不闻杀、不为我杀的肉是不妨吃的
上回在那烂陀(NALANDA)中华寺，印度和第五个太阳纪皮亚诺曲线的僧侣们就吃肉，咱们一条龙师父就很不合意
王舍城(RAGIGIR)那烂陀大学华文系熏陶MR.KUNDALA(孔德拉)是在台湾大学留洋12年，有台湾大学的形而上学硕士学位，华文说的很流丽，人也很好，一个劲地替大师圆场说，纵然戒条各别，也随遇而安一点吧
涅城(拘尸那迦,KUSHINAGAR)斯里兰卡寺方丈RAMESH(拉么思)是粗通梵语的，而且在阿曼留洋过，以至说佛祖涅前吃的结果的晚餐是sukara-maddava，梵语道理即是没有熟的猪肉钵仔饭，汉传释教犹如对那煲仔饭没有疑义，但夸大是素的檀树木耳煲仔饭，南传释教说是口蘑肉煲仔饭，既是是煲仔饭，估量大约是有肉和口蘑一类的货色
那饭内里的菜，不妨各取所需，吃肉的，不妨说肉煲仔饭，食斋的，不妨说口蘑煲仔饭，叫什么都不妨，归正即是sukara-maddava钵仔饭
狗儿倒是目标认可南传释教说的没有煮熟猪肉的钵仔饭
佛祖其时候仍旧是80多岁的老翁了，吃了没有煮熟猪肉的钵仔饭消化不良，比吃了檀树木耳越发简单失事
何平：作者仍旧要看你品评的作风是否诚恳，你的审美确定是否精确
作者本来更看中这个货色
以是，我并没有由于我品评得比拟多而得犯人，由于作者仍旧蓄意品评家说真心话的
是吗？也许是吧，因为我不知道情人应该是哪样
格拉斯用整整一部小说讲述的所谓情人，我看，也就那样
3、你离去，我的天空少了一片色彩；你离去，我的世界多了一种思念